國立東華大學族群關係與文化學系教授—吳天泰
深耕教育界多年，她以教育者的角度談原住民加分制度。
（照片來源：國立東華大學原住民民族學院網站）
「現行制度不是最理想，但一直持續在實施」
吳天泰說，加分制度也算是一種彌補作用吧。任何以好的出發點做出的規劃，變成形式不一定能達到最好的效果，如果本身對於文化傳承沒有使命感，只是靠加分或獎勵沒辦法留住人，最好的方式是原住民學生自身有使命感願意學，出於本心去學，而社會重視實用的可能性，認識文化且正確了解，也就不需要加分制度，但需要整個社會一起努力，目前的制度仍治標不治本。
然而原住民文化的復興，吳天泰表示，現今已漸漸受到重視也越來越興盛，以前很多人對原住民文化不了解，現在政府也有一些原住民文化相關活動讓一般大眾有機會去認識，很多原住民也開始對自身文化感興趣，基本上文化的傳承正走向正面。
「族語認證只是一種手段，治標不治本」
吳天泰指出，如果家庭裡都講族語也就不須透過外界，現在的問題是許多原住民家庭或社區已經深度漢化而不會講族語，導致族語傳承這一塊消失得很快。用學校課程的方式幫助或獎勵，只是一種手段，治標的方法，治本的方法是社會對原住民文化的重視，以及原住民自己對文化產生興趣，有時候不用鼓勵他們也會學，但如果社會都沒有改變，考取族語認證的辦法只是一種形式，他們也不會真正學會，且沒有讓他們練習說族語的地方，他們也無法在語言這塊更加精進。
「資源留給真正需要的孩子，而非一起適用」
都市原住民和偏鄉原住民一定有區別，比如說階級、父母教育程度、收入等，這些都會影響小孩在教育資源的投入。吳天泰強調，現行的加分制度勢必要改善，應該要按照有需要的人就給予，不需要的人就不用給他這麼多資源。很多獎勵或補助措施都是，只要是原住民就一起適用，這些都還可以再細緻一點，不要所有人都完全用同一套。
若要有實際作為，還牽涉到制度上的規劃，需要細緻地分級或分隔，她以老人年金為例，到底應該所有老人都拿3000塊，還是3000只給經濟狀況差的老人，有錢的老人就不需要了，她認為這樣較合理，但在這個制度上還可以更精緻。
「義務教育與文化學習的分配，給學生選擇空間」
提到K~12雙元教育系統，一半時間學習義務教育，一半學習原民文化，吳天泰指出，要強迫一半一半的學習太制式化，甚至不公平。有可能這個學生來自不同族群，爸媽是不同原住民族，那他要怎麼一半一半？有些原住民學生家長希望他的小孩學英文或其他外語，那強迫一半一半的學習反而很奇怪，應該要有開放的學習機會，不要太強迫，保留學生可以選擇的空間。
吳天泰說，學習語言文化的機會，之前是以附加模式進到正式教育體系，現在原住民教育主流化，可以將文化融入到本科，很多老師在做這種課程的開發，但對於文化要有一定的了解。
站在老師的立場，她主張多元文化的訓練，不只是原住民，包含其他族群，讓學生在學習環境中有高連繫性和親切感，學習會比較有熱忱。終身學習的時代，專職老師也要不斷的進修研習，取得專業知識技術，這是當老師基本的素養，也彌補過去師培訓練的不足。
（照片來源：國立東華大學原住民民族學院網站）
給政府和大專院校的話：
吳天泰認為，大學要營造包容和友善的氛圍，多元文化發展，不只是原住民，了解他們需求，設計合適的課程和教法，她說，這樣才能做好教育吧！
學校的原住民學生資源中心，會辦一些活動或輔導，讓他們得到一些照顧。
而吳天泰擔心的是，資源要用到需要的人身上，而非一起適用，一直都沒有資源的學生反而中輟離開，這也是不公平的。
她說，要做到細緻的制度規畫及獎勵制度，不能偷懶，怎麼樣的公平、合理，都要講究，她也期待政府、學校在制度規劃上，有多樣化設計或考核，才能把資源放在刀口上。